世界表情包日,我們來聊聊那些哲學(xué) meme
1938 年夏天,哲學(xué)家維特根斯坦在劍橋大學(xué)進(jìn)行系列講座時(shí),說了這樣一句話:“如果我是一個(gè)好的制圖員,我可以用四筆來表達(dá)無數(shù)的表情。”然后,他畫了三個(gè)表情各異的人臉?biāo)孛瑁噲D證明那些看似原始的簡(jiǎn)筆畫有時(shí)候比語言更生動(dòng)準(zhǔn)確。這個(gè)故事后來被認(rèn)為是 emoji 和表情包的思想起源之一:在視覺時(shí)代,圖像本身就是一種語言,能夠傳達(dá)文字所不能盡述的體驗(yàn)。
世界上第一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)表情符號(hào)雛形誕生于 1982 年,初始形態(tài)的 emoji 出現(xiàn)在 1998 年。至于表情包在國(guó)內(nèi)的流行,則要等到千禧年之后,以 QQ 為代表的社交平臺(tái)的普及,以及網(wǎng)絡(luò)文化尤其是 meme (迷因,也可以單純理解成梗)文化的發(fā)展。
(資料圖)
@奇思妙想吧
不過,哲學(xué)與 meme 的關(guān)系,不僅僅是理念上的啟發(fā),前者同時(shí)也是后者的靈感和素材來源。鮑德里亞說消費(fèi)就是一個(gè)符號(hào)化的過程,擁有符號(hào)價(jià)值能讓物品在消費(fèi)社會(huì)中更容易傳播。從這個(gè)角度來講,在表象大于實(shí)質(zhì)的現(xiàn)代社會(huì),哲學(xué)從一門萬物之學(xué),逐漸擁有屬于它自己的梗和表情包,最后變成普通人眼中“所有想不明白的問題”的象征,可以說是一種必然。
從哲學(xué)到哲學(xué).jpg
因?yàn)榻忉岄T檻高且笑點(diǎn)奇特,原教旨主義哲學(xué) meme 一直都比較小眾,但產(chǎn)出的成果卻相當(dāng)豐富。
比如,Reddit 上有一個(gè) r/PhilosophyMemes 的版塊,你可以在其中找到市面上幾乎所有哲學(xué)家、哲學(xué)命題的原創(chuàng)或二創(chuàng)梗;豆瓣MEMERS小組也有類似的哲學(xué)梗匯總,打開就是琳瑯滿目的尼采蘇格拉底笛卡爾叔本華,逛一會(huì)你就會(huì)忘記自己本來想找的是什么,進(jìn)而放棄互聯(lián)網(wǎng)上的種種爭(zhēng)端,思考起人生的意義和宇宙的終極,就像下面這個(gè)梗圖一樣:
Reddit: r/PhilosophyMemes
嚴(yán)格來講,我們現(xiàn)在想到的大多數(shù)問題,在過往的人類思想史上都有人思索過了。如果說哲學(xué)家致力于將我們對(duì)世界的理解提升到新高度,那么哲學(xué)梗圖展現(xiàn)的就是普通人如何理解哲學(xué)。它并不深刻,但很有趣味,本質(zhì)上和你跟朋友好端端地聊著天,忽然冒出一句“啊世界,啊宇宙,啊我悟了”差不多,對(duì)指導(dǎo)生活毫無用處,講出來也沒有什么目的,但你就是想這么感嘆一下。
Reddit: r/PhilosophyMemes
世界的終極是整點(diǎn)薯?xiàng)l
最近幾年,人們常用的哲學(xué)(誤)表情包,大概就是那個(gè)著名的海鷗四宮格:“Buddy,咱們這輩子的終極目標(biāo),最終目的是為了什么?”“為了等會(huì)去碼頭整點(diǎn)薯?xiàng)l?!眱芍缓zt的意識(shí)流交談,堪稱沒頭沒腦、廢話文學(xué),卻莫名擊中當(dāng)代人迷茫又脆弱的心,你還可以根據(jù)自你還可以根據(jù)自己的需要把答案換成一些別的低級(jí)趣味,反正也不會(huì)比整點(diǎn)薯?xiàng)l高明多少。
??Joshua Barkman
海鷗們雖然沒有直接提到某個(gè)人或某種主義的名字,但問出的問題堪稱貫穿整個(gè)哲學(xué)史——我是誰,我從哪里來,我要到哪里去?
至于漫畫原作者、加拿大畫家 Joshua Barkman 的其他作品,也基本都是這個(gè)浴中奇思的風(fēng)格:勸說同伴放下憂慮活在當(dāng)下、因?yàn)椤爸覆欢奶炀吐N辮子了”的啄木鳥;能夠說出“每個(gè)個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的詮釋都是不同的”、鳥類的悲歡并不相通、“你眼里的綠色或許在我眼中是藍(lán)色”的烏鴉們……看起來沒什么特別,但從一群動(dòng)物嘴里說出來就是頗有哲理。
??Joshua Barkman
另一個(gè)歪打正著變成哲學(xué)梗的是莫斯科插畫家 Anton Gudim 的那幅“溺水擊掌”。你應(yīng)該已經(jīng)看到過這張梗圖的很多不同版本,從“前任落水助 ta 一臂之力”到“在網(wǎng)上哭訴但只收到一堆點(diǎn)贊”,后來又被哲學(xué)愛好者們用來調(diào)侃某些思想派別。同理還有西班牙畫家 Joan Cornellà 那些色彩鮮艷、內(nèi)容卻十分 cult 的六宮格漫畫,一看就特別適合犬儒主義和懷疑論者們。
哲學(xué)版溺水 high five
平心而論,很多梗圖只是無聊的產(chǎn)物,談不上有什么真正的主題,但其中時(shí)不時(shí)透露出的人類不行、現(xiàn)代社會(huì)要完的意識(shí),很難不讓人聯(lián)想到那些以現(xiàn)代性批判為主題的哲學(xué)理論。哪怕把《愛欲之死》和《倦怠社會(huì)》里的金句直接貼上去也毫無違和感。
從emoji、梗圖、黑話再到病毒短視頻,我們仿佛又回到了維特根斯坦當(dāng)初的設(shè)想:你所制作和使用的表情包,其實(shí)就是你的私人語言。
“幸福的秘密是(已撕)”
如何用一張梗圖,表明你的野生哲學(xué)派別
俗話說,未經(jīng)審視的生活不值得過,經(jīng)過審視的生活并不好過。秉承著“沒有什么是不能被審視的,包括審視萬物的哲學(xué)本身”的原則,我們總結(jié)了七個(gè)哲學(xué) meme 里的關(guān)鍵詞,如果你也是此類梗圖的愛好者,那么,它們大概可以獲得你的會(huì)心一笑:
(以下內(nèi)容純屬玩梗,請(qǐng)勿當(dāng)真)
電車難題:杠精和噴子你先軋哪個(gè)?
哲學(xué)梗的頂流之一,最早由英國(guó)哲學(xué)家Philippa Foot在 1967 年提出。本意是反駁著名倫理學(xué)家邊沁提出的功利主義,即大部分道德決策都是根據(jù)”為多數(shù)人提供最大利益”的原則做出的,后來逐漸演變成了一場(chǎng)大型玩梗。
每隔一陣子就有人發(fā)明出一個(gè)小人躺軌道的變體,從“兩邊躺著的都是你喜歡的 ACG 角色”到“你只是個(gè)碰巧路過的普通人”再到“兩邊軌道上分別躺著杠精和噴子,你先軋哪個(gè)”。就連前面提到的 Reddit 哲學(xué) meme 板塊,也用了這個(gè)梗來稱呼自己的內(nèi)部成員(“101k On Trolley Tracks”)。
原版和加繆版電車難題.jpg
至于這個(gè)問題的解決方案,最近出現(xiàn)的全新版本是把兩條軌道連起來,就可以毫不糾結(jié)地直接團(tuán)滅了,堪稱電車天啟派。
貓咪狂人薛定諤
同樣是哲學(xué)梗圖里的???。原本是物理學(xué)家薛定諤基于量子力學(xué)提出的一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),但原版理論中“貓?jiān)诖蜷_盒子之前既死又活的疊加態(tài)”這個(gè)描述,對(duì)普通人來說很有“生存還是毀滅”的哲學(xué)意味。而貓作為一種當(dāng)代社交貨幣,剛好也是以行為捉摸不定而著稱,兩者結(jié)合起來,自然就誕生許多腦洞。
生存還是毀滅?薛定諤的貓:Both
比如,同時(shí)按下生死兩個(gè)按鈕的貓、困在盒子里大罵薛定諤的貓、因?yàn)樘蠖b不進(jìn)去盒子的貓、從盒子里出來一臉“problem solved”得意表情的貓,連帶著科學(xué)家本人也被戲稱為物理學(xué)界的(偽)虐貓狂人……貓咪不辭辛苦,在物理學(xué)和表情包兩個(gè)領(lǐng)域都幫人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。
西西弗斯:謝邀,今天WFH
來自希臘神話的西西弗斯一直都是日復(fù)一日、徒勞無功的代名詞?!皩⑹瘔K推到陡峭的山頂,可是一到山頂石塊又會(huì)重新滑落”,“只要活著就必須無休止地勞作,并且找不到任何意義”。這也正是每個(gè)當(dāng)代人所面臨的處境,上學(xué)工作做家務(wù),每一種日常都循環(huán)無終。
“我的目標(biāo),我的人生”
這個(gè) meme 是如此悲傷,以至于有人想出了一個(gè)雙重玩梗的西西弗斯版電車難題:你必須扳下控制桿才能救軌道上的人們,但每次扳下后,一切又會(huì)回到原點(diǎn),于是你只能像西西弗斯一樣反復(fù)扳下,無法解脫??梢哉f和當(dāng)代 bullshit job 異曲同工,令人懷疑起當(dāng)年創(chuàng)造這個(gè)神話的人是否就是希臘版的打工人,否則怎么能對(duì)上班這件事理解得如此深刻。
在家工作的西西弗斯
加繆:反抗是快樂的,先抽根煙
有了西西弗斯梗就必然要有加繆梗。這位既是作家也是哲學(xué)家的法國(guó)人,在他的隨筆《西西弗斯神話》里論述了那個(gè)著名的存在主義命題:“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個(gè),即判斷人生是否值得經(jīng)歷”。世界是沒有任何意義的,人類從生下來就是在面對(duì)荒誕與無序,唯有反抗才算是真正的自由。
加繆凝視.jpg
雖然加繆的結(jié)論是,“人們應(yīng)當(dāng)想象西西弗斯是幸福的”,但對(duì)人均精神危機(jī)的當(dāng)代人而言,荒誕是比反抗更真實(shí)的東西。好在加繆本人拍起照來十分上鏡,即便你并不認(rèn)同他的看法,也不妨礙你欣賞他在幾乎所有 meme 里都差不多的叼煙嚴(yán)肅臉。
??拢航裉炷闳氨O(jiān)獄了嗎
即便你不知道米歇爾·??率钦l,也肯定聽過規(guī)訓(xùn)社會(huì)、全景監(jiān)獄這幾個(gè)詞,而它們?nèi)几@位法國(guó)思想家有關(guān)。在他的代表作《規(guī)訓(xùn)與懲罰》里,??聦F(xiàn)代社會(huì)比做邊沁的“全景監(jiān)獄”,少數(shù)人就可以監(jiān)視多數(shù)人;那些受到規(guī)訓(xùn)的人,則正是無孔不入的“權(quán)力運(yùn)作”的結(jié)果。
"@奇思妙想吧
聽上去非常反烏托邦,非常黑鏡。而這位長(zhǎng)相跟言論一樣好認(rèn)的哲學(xué)家也由此成了哲學(xué) meme 的標(biāo)志性面孔。一位以解構(gòu)權(quán)力聞名的哲學(xué)家被互聯(lián)網(wǎng)文化再次解構(gòu),并由此獲得了一系列監(jiān)獄主題表情包,不能不說是一件相當(dāng)奇妙的事。
當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候,深淵說“Hi”
“凝視深淵過久,深淵將回以凝視?!痹鋪碜源竺ΧΦ哪岵?。這位悲觀主義哲學(xué)狂人一生多病,從四十多歲開始就受到精神問題的困擾直至去世。
即便如此,他依然在自己的《查拉圖斯特拉如是說》里,表達(dá)了對(duì)生命的狂熱和不愿因?yàn)楹ε滤劳鼍偷瓜蜃诮痰臎Q心。當(dāng)然了,以上這些都不是尼采 meme 的重點(diǎn),畢竟深淵這個(gè)東西,本身就已經(jīng)很有梗了。
"@奇思妙想吧
除此之外,那句聽上去很像名人雞湯的“殺不死我的,使我更強(qiáng)大”,同樣來自尼采,出自他在 1889 年出版的《偶像的黃昏》——畢竟是在書里寫過“為什么我這么睿智”“為什么我這么聰明”的人。
卡夫卡式荒謬
Kafkaesque,直譯為“卡夫卡式的”,意思是某種類似卡夫卡作品風(fēng)格的情緒和氛圍:難以排遣的陌生、孤獨(dú)和危機(jī)感,無法克服的荒誕和恐懼,人的異化、扭曲和變形,就像這位奧匈帝國(guó)作家的代表作《變形記》。
“親愛的,今天過得怎么樣?”“非??ǚ蚩ǖ囊惶??!?/p>
“人生到底有什么意義”,從古至今所有的哲學(xué)家都無法避開這個(gè)問題?;蛟S ta 們也曾經(jīng)像普通人一樣,不可避免地陷入某種卡夫卡式的情緒之中,就連卡夫卡本人都說過,“我最擅長(zhǎng)的事,就是一蹶不振”。
?? Instagram:toothy.bj
但有時(shí)候,荒謬竟然可以解除另一種荒謬,“一覺醒來變成蟲子怎么辦?太好了趕緊飛走”。
被后世稱為虛無主義者的卡夫卡大概也很難想象,一百多年之后,一堆更加虛無的 meme 反而成了人類的心靈創(chuàng)可貼,“哲學(xué)的盡頭到底在哪里?還是先考慮去哪里才能整點(diǎn)薯?xiàng)l吧”。
參考資料:
https://www.tomgauld.com/shop
https://www.boredpanda.com/comics-about-books-art-science-and-more-tom-gauld/
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_16157091
http://www.qdaily.com/articles/9260.html
https://www.sohu.com/a/429084415_455313
https://qz.com/1261293/ludwig-wittgenstein-was-the-great-philosopher-of-the-20th-century-he-also-invented-the-emoji/
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